Teori Kitaran Tamadun Ibnu Khaldun
Analisis dan tafsiran sejarah menurut ibnu khaldun pdf.
Teori kitaran tamadun ibnu khaldun. Kemahiran ibnu khaldun dalam bidang syair jelaskelihatan dalam karyanya al muqaddimah apabilabeliau membahaskan tentang syair arab. Toynbee sependapat dengan ibnu khaldun bahawa agama dan stratifikasi sosial memainkan peranan penting dalam melanjutkan hayat sesuatu tamadun. Perkembangan dan evolusi sesebuah negara adalah berdasarkan kepada empat tahap yang mesti di lalui dalam proses naik turun tamadun dalam teori kitaran tamadun br ibnu khaldun meninggal dunia pada tahun 808 hijrah bersamaan 1406 masihi semasa berumur 74 tahun beliau banyak memberi sumbangan melalui karya karya yang dihasilkannya. Teori kitaran model ibnu khaldun ini yang dikenali juga sebagai teori kitaran kemudiannya dikembangkan pula oleh arnold toynbee 1889 1979 dalam bukunya a study of history.
Kitaran sesebuah kerajaan menurut pandangan ibn khaldun sejarah tamadun dan kerajaan adalah tiga aspek yang berbeza namun ketiga tiga aspek ini bukan sahaja tidak dapat dipisahkan bahkan saling melengkapi antara satu sama lain. Teori yang dikemukakannya jauh lebih terdahulu daripada teori teori ekonomi yang dikemukakan oleh pakar ekonomi barat spt adam smith 1723 1790 dan david ricardo 1772 1823. Ibn khaldun yang bernama lengkap abu zaid abd ar rahman ibn khaldun 1332 1406 seorang sejarawan besar islam pada abad. B hasil karya beliau seperti al muqaddimah dan al ibar telah diterjemahkan ke dalam pelbagai bahasa asing seperti perancis turki jerman inggeris sepanyol dan melayu.
Ibn khaldun mengatakan bahwa. A warisan ilmu dan pemikiran ibnu khaldun telah meninggalkan kesan yang mendalam terhadap tamadun manusia dalam bidang kebudayaan social sejarah ekonomi dan politik. Teori kitaran ibnu khaldun dan pemerkasaan bahasa melayu dalam masyarakat multi etnik. Ibnu khaldun telah mengutarakan beberapa prinsip dan falsafah ekonomi spt keadilan hardworking kerjasama kesederhanan dan fairness.
Ibnu khaldun terkenal pula dengan suatu teori yang disebut ashabiyah yakni adanya persamaan kepentingan sebagai akibat dari adanya saling ketergantungan dalam memenuhi kebutuhan tertentu menyebabkan orang bergabung dan bersatu dalam kelompoknya dan mematuhi ketentuan ketentuan yang disepakati bersama.